Aparentemente, o jornal Destak colabora em ofensiva anti-espírita verdadeiramente medieval! É difícil até, comentar um "artigo" deste calibre, panfletário, caceteiro, eivado do pior caciquismo, fomentador da ignorância e da perseguição religiosa.
O artigo:
Arcebispo Dom Armando, ensina:
Será que os espíritos das trevas
EXORCISMO
DE PESSOAS CASAS E COMÉRCIO
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Travessa de St.º António da Sé, n.º 5, Lisboa
As diversas condenações ao espiritismo na Sagrada Escritura
“Se uma pessoa recorrer aos espíritos, adivinhos, para andar atrás deles, voltarei minha face contra essa pessoa e a exterminarei do meio do meu povo”. “Qualquer mulher ou homem que evocar espíritos, será punido de morte”
(Lev 20, 6 - 27).
Em Isaias, vemos que é do espiritismo que se trata, quando Deus fala de feitiçaria, adivinho, etc... pois no cap. 8, 19, se lê a queixa de Deus “Acaso não consultará o povo o seu Deus? Há de ir falar com os mortos acerca dos vivos”? Em Jeremias lemos: “Não vos seduzam os vossos profetas, nem os vossos adivinhos... eu não os enviei” (19, 8,9).
No Levítico (20, 27), Deus ordena a pena de morte de apedrejamento contra os pitões e adivinhos, que seriam - e eram de verdade - como os médiuns de hoje (vê-se isso especialmente em Isaías 47, 13).
No Deuteronômio (13, 1 a 5) se encontram passagens bem sugestivas de como Deus se ira contra os que forjam religiões falsas:
“Quando profeta ou sonhador de sonhos se levantar no meio de ti e te der um sinal ou prodígio e suceder tal sinal ou prodígio... não ouvirás as palavras de tal profeta e sonhador, porquanto o Sr. vosso Deus vos prova se amais o Senhor vosso Deus... E aquele profeta sonhador de sonhos morrerá, pois falou rebeldia contra o Senhor vosso Deus.”
A quem consultar? A Deus ou aos espíritos?
Além disso, temos o facto de que esses espíritos entram em contradição entre si (Ver “O Livro dos Espíritos” cap. V, no. 222, p. 139, do próprio Alan Kardec). Mesmo em relação à reencarnação, os espíritos divergem em seus pronunciamentos
(“Livro dos Médiuns” C. 27, No. 8, p. 338).
A Igreja considera que esses espíritos podem ser demônios (como descreve a Sagrada Escritura) ou manifestações subjetivas dos envolvidos. Como explicar o sofrimento na visão católica Sobre o sofrimento, o que ocorre é que a mentalidade do século XX é muito infl uenciada por uma visão de “gozo da vida”. Nosso Senhor, que não tinha nenhum pecado, sofreu por todos nós. Santa Terezinha do Menino Jesus, quando descobriu sua doença (tuberculose), fi cou muito feliz por poder sofrer em união à Cristo. Ensina S. Paulo: “Agora eu me regozijo nos meus sofrimentos por vós, e completo, na minha carne, o que falta das tribulações de Cristo”
(Colossenses 1, 24).
Nosso Senhor também disse: “quem quiser vir após mim, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me”. Ora, a vida do cristão (e de toda a criatura), neste terra, é um “vale de lágrimas”. O sofrimento é um sinal de benção de Deus, que ama seus filhos e os ajuda e chegarem até Ele. Quando conhecer alguém que não tenha sofrimento, desconfi e. Ele pode estar a receber nessa terra o pagamento pelo que já fez de bom, pois não receberá na eternidade... O homem justo expia os seus pecados e os dos outros, como Cristo expiou por nós na Redenção. Existe um livro muito interessante, chamado “carta do Além”, que não tem nada de espírita. Trata-se de um sonho de uma freira. Nesse sonho, essa freira recebe uma carta de uma antiga amiga, que havia sido condenada ao inferno. Depois de ler a carta, ela transcreve em um papel. Nesse documento, a amiga diz, claramente, que Deus já tinha dado a ela, durante a sua vida, tudo o que lhe era de “direito”, por cada acto bom que, emalgum momento de sua vida, ela havia feito. Voltando ao sofrimento, hoje é pouco conhecido o motivo que leva o Padre, durante o ofertório, a acrescentar uma gota de água ao vinho que será transformado no Corpo, Sangue, Alma e Divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo. Essa gota de água é o nosso sofrimento, de cada homem, que é unido ao sofrimento de Cristo, segundo nos ensina S. Paulo, como já visto:”Agora eu me regozijo nos meus sofrimentos por vós, e complecto, na minha carne, o que falta das tribulações de Cristo”
(Colossenses 1, 24).
Quanto mais uma pessoa pode sofrer pelos outros (e por si), tanto mais ela se aproxima de Deus por seus méritos e pela assistência de que necessita. Pode-se observar que, normalmente, quanto mais sofrida é a pessoa, tanto mais ela tem Fé em Deus. O sofrimento aproxima o homem de seu criador, assim como uma criança procura seu pai quando nãoconsegue resolver por si mesma algum problema. Portanto, não devemos nos assustar com pessoas que sofrem mais do que outras. Elas foram chamadas a uma vocação específica emuito grande. Elas compram graças para os outros e intercedem, com seus sofrimentos, junto ao trono de Deus. Temos o caso de Jó, na Sagrada Escritura. Como Jó era fiel, o demônio dizia que a fidelidade dele advinha do fato de que ele tinha riquezas. Deus, então, permitiu que o demônio retirasse a riqueza de seu servo Jó. E assim foi. Jó fi cou pobre e, na sua pobreza, bendizia ao Senhor seu Deus: “Deus me deu, Deus me tirou, louvado seja o santo nome de Deus”. O demônio, ainda não satisfeito, afi rmou que ele era fi el apenas por que tinha uma família muito boa e com muitos fi lhos. Novamente, Deus permitiu que o demônio atentassem contra a família de Jó. Morreram os seus fi lhos, ficou apenas a sua mulher. Esta, para provocar a Jó, dizia que ele deveria maldizer a Deus. Jó, porém, repetia: “Deus me deu, Deus me tirou, louvado seja o santo nome de Deus!”. O demônio continuava insatisfeito e lançou sua última carta: retirou a saúde do grande homem que os séculos cantam e glorificam em sua paciência. Jó, conta a Sagrada Escritura, fi cou com a pior doença da época: a lepra. No monte de sua desgraça, Jó repetia: “Deus me deu, Deus me tirou, louvado seja o santo nome de Deus!”. Depois de tantas provas de fi delidade, Deus restituiu a saúde, a família e o dinheiro a Jó. Esse é o amor fi lial, o amor de reverência, o amor de adoração que se deve a Deus. Jó é um dos maiores homens do Antigo Testamento! Ele foi grande por quê? Porque soube amar a Deus no seu sofrimento. Soube se entregar por inteiro ao seu criador, de quem recebeu tudo sem nenhum mérito. Agora, ele retribuía com um pouco o muito que recebera: a sua existência. Deus nos convida a tomarmos a nossa “Cruz” e a “seguí-lo”. O Demônio é o pai da gnose, fundamento do Espiritismo. Ele não é um “estado de espírito”, mas o autor da religião gnóstica (fundamento do espiritismo). Foi dele o primeiro brado igualitário do mundo: “Não servirei!”. Foi com a mesma falácia que ele tentou Eva: “Se comeres desse fruto, sereis iguais a deus”. A gnose preceitua exatamente a igualdade dos homens com Deus, tanto em seu fundamente filosófi co, como em sua doutrina da reencarnação e da iluminação evolucionista. Na Sagrada Escritura fica claro que o demônio é um ser criado, que se revoltou (através do seu livre-arbítrio) contra o seu criador. Tanto anjos como demônios podem interferir na vida dos homens, assim como podem se manifestar com vozes e se materializar em corpos (ou possuí-los). Existem coisas que acontecem na vida das pessoas, que não são normais. Motivo este que uma pessoa inteligente, óptimo currículo, experiência profi ssional, não consegue nada. Isso estende-se a todos os lados da vida. Motivo? A pessoa está sendo vítima de um espírito malígno(encosto). Para reconhecer uma pessoa possessa por espíritos malignos, precisamos estar atentos aos seguintes sinais:
NERVOSISMO
Os demônios podem se alojar em diversas partes do corpo, inclusive no sistema nervoso. Pessoas possessas tendem a ser muito nervosas e, por isso, acumulam uma sucessão de fracassos nas relações familiares e sociais. Muitas se tornam viciadas em calmantes por
anos, sem que possam resolver o seu problema. As páginas dos jornais estão repletas de crimes que só podem ser justifi cados sob a ótica da possessão demoníaca: “Todos os dias do aflito são maus…” (Provérbios 15.15).
DORES DE CABEÇA
Uma mulher que se queixava de dores de cabeça terríveis e constantes. Até que, ao fazer o exorcismo, vários espíritos se manifestaram e revelaram estar causando todo aquele sofrimento: nos podem perseguir? “Tendo chamado os seus doze discípulos, deu-lhes Jesus autoridade sobre espíritos imundos para os expelir e para curar toda sorte de doenças e enfermidades.”
Mateus 10.1
INSÓNIA
É comum o facto de pessoas procurarem a Igreja com a queixa de que, mesmo tomando muitos remédios, não conseguem dormir. Quando recebem a oração da cura, no entanto, descobrem que a ausência de sono é causada por demônios, que são desmascarados e se manifestam. Após serem libertas, as pessoas conseguem ter uma vida normal: “Em paz me deito e logo pego no sono, porque, Senhor, só tu me fazes repousar seguro.”
Salmos 4.8
MEDO
Indivíduos que estão possessos sentem medo obsessivo de todas as coisas. Estão sempre esperando uma catástrofe . Muitas pessoas escutam vozes ou têm premonições de desgraças sem qualquer motivo. Para se sentirem protegidas, usam amuletos, recorrem a terreiros de macumba ou a gurus esotéricos, abrindo ainda mais as suas vidas para o mal. Somente quando são libertas pelo santo exorcismo, e total entrega de suas vidas a Deus, elas se libertam do medo e passam a sentir segurança: “No amor não existe medo; antes, o perfeito amor lança fora o medo. Ora, o medo produz tormento; logo, aquele que teme não é aperfeiçoado no amor.”
1 João 4.18
DESMAIOS
Desmaios freqüentes, tonturas e náuseas constantes, também são sintomas de possessão demoníaca. Indivíduos possessos por Omolu ou Obaluaê padecem de ataques epilépticos, desmaios e convulsões. Inúmeras pessoas, hoje libertas, podem testemunhar que sofriam
de desmaios causados por demônios, que se manifestaram e foram expulsos de suas vidas para sempre: “E, quando chegaram para junto da multidão, aproximou-se dele um homem, que se ajoelhou e disse: Senhor, compadece-te de meu fi lho, porque é lunático e sofre muito; pois muitas vezes cai no fogo e outras muitas, na água.”
Mateus 17.14,15
DESEJO DE SUICÍDIO
Os espíritos opressores actuam na mente de suas vítimas, plantando idéias de autopiedade, insatisfação, rejeição e desespero, de forma que elas tenham o desejo de morrer. Todos os anos, milhares de pessoas se matam na ilusão de que estão a escapar de seus problemas quando, na verdade, o que fazem é perder a salvação de suas almas. Felizes são as que conseguem chegar a um Bispo onde recebem a libertação, antes de consumarem suas ideias suícidas: “Livra os que estão sendo levados para a morte e salva os que cambaleiam indo para serem mortos."
Provérbios 24.11
CONFUSÃO MENTAL
Os hospitais psiquiátricos e manicômios, estão repletos de vítimas dos demônios que, antes de choques ou injeções de tranqüilizantes, necessitam do poder de Deus: “Então, saiu o povo para ver o que se passara, e foram ter com Jesus. De facto, acharam o homem de quem saíram os demônios, vestido, em perfeito juízo, assentado aos pés de Jesus; e ficaram dominados de terror.”
Lucas 8.35
“Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres."
João 8.36
Não podemos afirmar que todos os que sofrem de um ou mais dos sintomas mencionados estejam possessos. Mas devem, no entanto, participar de exorcismos, para que as suspeitas sejam eliminadas. Muito dinheiro gasto com tratamentos de saúde poderia ser poupado se as pessoas recorressem primeiramente a Jesus. Na Bíblia, lemos que uma mulher gastou tudo o que possuía com médicos, antes de ser curada pelo Senhor: “Certa mulher que, havia doze anos, vinha sofrendo de uma hemorragia, e a quem ninguém tinha podido curar e que gastara com os médicos todos os seus haveres, veio por trás dele e lhe tocou na orla da veste, e logo se lhe estancou a hemorragia.”
Lucas 8.43,44
Muitos sabem que são possessos e não participam dos exorcismos por vergonha,preconceito ou orgulho. Agindo dessa forma, deixam escapar a vida abundante que o Senhor Jesus Cristo oferece: “O ladrão vem somente para roubar, matar edestruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância.”
João 10.10
Uma pessoa liberta pode tornar-se um canal de bênçãos nas mãos de Deus, ajudando a libertar muitas outras vidas. Exatamente como aconteceu com um homem endemoninhado que vivia na terra dos gerasenos, fronteira da Galiléia: “O homem de quem tinham saído os demônios rogou-lhe que o deixasse estar com ele; Jesus, porém, o despediu, dizendo: Volta para casa e conta aos teus tudo o que Deus fez por ti. Então, foi ele anunciando por toda a cidade todas as coisas que Jesus lhe tinha feito.”
Lucas 8.38,39
A obsessão é a acção, quase que permanente, de um Espírito estranho que faz que se seja o que não queremos. Espíritos Impuros — São inclinados ao mal e o fazem objeto de suas preocupações. Como Espíritos, dão conselhos pérfi dos, insufl am a discórdia e a desconfi ança, e usam todos os disfarces, para melhor enganar. Apegam-se às pessoas de caráter bastante fraco para cederem às suas sugestões, a fim de as levar à perda, satisfeitos de fazê-las sucumbir ante as provas que sofrem. inclinam-se a todos os vícios que as paixões vis e degradantes engendram: a sensualidade, a crueldade, a felonia, a hipocrisia acupidez e a avareza sórdida.
Espíritos Levianos - São ignorantes, malignos inconseqüentes e zombeteiros. Metem-se em tudo e a tudo respondem sem se importarem com a verdade. Gostam de causar pequenas contrariedades e pequenas alegrias, de fazer intrigas, de induzir maliciosamente ao erro por meio de mistificações e de espertezas.
Espíritos Perturbadores — Manifestam freqüentemente sua presença por efeitos sensíveis e físicos, como golpes, movimento e deslocamento anormal de corpos sólidos, agitação do ar etc. Parece que estão mais apegados à matéria do que os outros, sendo os agentes principais das vicissitudes dos elementos do globo, quer pela sua acção sobre o ar, a água, o fogo, os corpos sólidos ou nas entranhas da terra. Reconhece-se que esses fenômenos não são devidos a uma causa fortuita e física, quando têm um caráter intencional e inteligente. Todos os Espíritos podem produzir esses fenómenos.
INFELIZMENTE EXISTEM MUITAS PESSOAS COM ESSES SINTOMAS OU QUASE TODOS E QUE ACHAM QUE É PROVAÇÃO, QUE É A CRUZ,QUE É UM CARMA, ENFIM, ACREDITAM QUE O MAL VEM DE DEUS. MAS, NA BÍBLIA ESTÁ ESCRITO:CERTAMENTE, ELE TOMOU SOBRE SI AS NOSSAS ENFERMIDADES E AS NOSSAS DORES
LEVOU SOBRE SI…
(ISAÍAS CAP.53 V.04).
MAS, É O PRÓPRIO MAL QUE CEGA ESSAS MESMAS PESSOAS PARA QUE ELAS CONTINUEM SOFRENDO E NÃO SE VOLTEM PARA O ÚNICO QUE PODE LIBERTÁ-LAS DESSE ENGANO E SEJAM SALVAS. ATRAVÈS DO SACRAMENTAL DO EXORCISMO QUE NOS DEIXOU NOSSO SENHOR JESUS CRISTO ATRAVÉS DA SUA IGREJA ”BUSCAI O SENHOR ENQUANTO SE PODE ACHAR, INVOCAI-O ENQUANTO ESTÁ PERTO”.
ISAÍAS 55.06.
QUE DEUS NOS ABENÇÕE A TODOS. AMÉM.
Dom Armando Monteiro
Endereços electrónicos do jornal "Destak":
editorial@destak.pt


3 comentários:
20.5.10
Olá companheiro.
Tens razão, é como escreveste: "É difícil até, comentar um "artigo" deste calibre, panfletário, caceteiro, eivado do pior caciquismo, fomentador da ignorância e da perseguição religiosa".
Tratam-se de irmãos nossos que a todo o custo tentam enganar as pessoas, difamando a Doutrina Espírita, e daí tirarem resultados positivos.
Mas a divulgação da Doutrina Espírita aí está nos jornais, rádios, televisão, blogues, centros espíritas, revistas, demonstrando às pessoas que o Espiritismo é coisa séria, nada tendo a ver com o que a noticia especula.
Abraço
22.5.10
"O homem que se deitar com outro homem (homossexualismo) será punido até a morte" (Levítico, 20: 13)
Será que este arcebispo e os seguidores de sua religião seguem esta lei??????
Então, que moral tem ele para pedir aos outros o que não segue em sua religião????
Me poupe .............
5.7.10
A Biblia é um livro incontetável, porém discutível. Incontetável no sentido de que a palavra de Nosso Criador está contida nela, mas discutível no sentido que é um livro muito antigo,do qual foram feitos muitas novas traduções até chegar a nossa lingua. Uma misera palavra na conotação da frase pode mudar muita coisa. Por isso temos tantas ramificações dentro do proprio cristianismo. Julgar uma ramificação como certa ou errada perante a sua preferida é o mesmo que tentar fazer sua opinião prevalecer sobre as outras.
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