"Imortalidade da Alma" nas Caldas

"Para o vulgo ignorante, todo fenómeno cuja causa é desconhecida passa por sobrenatural, maravilhoso e miraculoso; uma vez encontrada a causa, reconhece-se que o fenómeno, por muito extraordinário que pareça, mais não é do que aplicação de uma lei da Natureza. Assim, o círculo dos fatos sobrenaturais se restringe à medida que o da Ciência se alarga. Em todos os tempos, homens houve que exploraram, em proveito de suas ambições, de seus interesses e do seu anseio de dominação, certos conhecimentos que possuíam, a fim de alcançarem o prestígio de um pseudopoder sobre-humano, ou de uma pretendida missão divina. São esses os falsos Cristos e falsos profetas."

Excerto de "Prodígios dos falsos profetas", CAPÍTULO XXI - Haverá falsos cristos e falsos profetas, O Evangelho Segundo o Espiritismo.

Nesta sexta-feira, dia 8 de Janeiro, o Auditório da Câmara Municipal de Caldas da Rainha encheu-se, mais uma vez, de pessoas interessadas em ouvir falar de Espiritismo. Os preconceitos e as ideias erradas acerca da filosofia espírita ainda impedem muitas pessoas de visitarem centros espíritas. No entanto, quando as conferências se realizam em espaços não espíritas, é notório o interesse por estes temas.

Quantos mais terão acompanhado esta conferência, não fazemos ideia. Foi transmitida pela rádio 94.8 fm, e pôde ser ouvida pela Internet em todo o mundo.

Foram entrevistados Francisco Curado, engenheiro, professor na Universidade de Aveiro, e nas horas vagas (como todos os espíritas) colaborador da ADEP - Associação de Divulgadores de Espiritismo de Portugal; e José Lucas, militar e também colaborador da mesma associação, durante cerca de duas horas, acerca do tema "A Imortalidade da Alma".

Este tema é central não só no Espiritismo, já que a Humanidade, desde os tempos das cavernas, crê, de alguma forma na Transcendência, num Poder Superior, e na continuidade da vida para além da morte do corpo físico.

O que a doutrina espírita trouxe ao mundo, com a publicação de O Livro dos Espíritos, em 18 de Abril de 1857, foi a abordagem da imortalidade da alma sob um ponto de vista científico, metódico e racional. Não veio da "inspiração" de Allan Kardec esta mensagem, mas sim dos Espíritos, que, por todo o mundo, davam respostas concordantes às questões que Kardec endereçava aos cerca de 1000 grupos mediúnicos com quem o Apóstolo da Terceira revelação se correspondia.

Para os entusiastas incondicionais (e dogmáticos) do Materialismo então nascente, a revelação espírita foi recebida com muita hostilidade. Os materialistas viram - e ainda hoje vêem - nas filosofias ateístas e positivistas, uma incompatibilidade total com as ideias de Deus e da imortalidade da alma. Como Deus e a alma escapam aos instrumentos de medida existentes, como Deus e alma humana não se submetem docilmente ao microscópio e ao telescópio, os materialistas concluíram apressadamente que se trata de quimeras das Idades das Trevas. Não lhes ocorre que talvez seja o estado actual da Ciência que ainda não permite demonstrar tão facilmente a imortalidade quanto permite comprovar a composição química da água ou o movimento dos planetas.

Por outro lado, as religiões tradicionais, umas mais que outras, sentiram-se, e ainda hoje se sentem, ameaçadas pelo Espiritismo naquilo que consideram uma prerrogativa muito sua: o "governo" das relações do Homem com Deus, a fixação das leis que regem a vida Além-Túmulo e a suposta representação de Deus na Terra.

As religiões vêem ainda com muito maus olhos que a Razão e a Ciência queiram penetrar naquilo que consideram o "Sobrenatural" (ver texto de introdução a esta crónica). Para as religiões tradicionais, trata-se de aceitar dogmas, ainda que estes ofendam a Lógica, e é muito mal visto questionar.

O Espiritismo, respeitando totalmente todos os modos de pensar, pugna pelo direito de toda a gente a uma fé raciocinada. para o Espiritismo, é bom questionar, é bom discorrer e investigar os atributos de Deus e a imortalidade da alma, a reencarnação e a pluralidade dos mundos habitados. para o Espiritismo, a Ciência é o desbravar da Criação Divina. Até hoje, a Ciência explorou o que mais de perto nos fere os sentidos, a matéria, o que é tangível e mensurável. Mas cada vez mais a Ciência comprovará que existe mais do que matéria grosseira e que o mundo espiritual é regido por leis tão exactas quanto as que regem o mundo material. Não se pode parar o progresso.

Por todo o lado, a razão amadurecida questiona cada vez mais. É missão do Espiritismo, na sua pequenez, e sem pretensões de "ter razão", levar esta mensagem a quem ela possa servir. Libertar as pessoas da ideia agreste do "Nada", pregada pelos ateístas. Libertar as pessoas da tremenda injustiça do Inferno das penas eternas, pregada pelos sectores religiosos radicais. Estabelecer pontes de tolerância e respeito, sem deixar de exprimir uma Ideia, que durante muito tempo foi proibida no nosso país e continua a sê-lo em muitos: a ideia Espírita, que acende luzes de Esperança e acalma corações inquietos.

O Espiritismo é o Cristianismo como era vivido pelos Primeiros Cristãos, sem cerimoniais nem dogmas inquestionáveis, sem hierarquias nem sacerdócios profissionais: simples, fraterno, profundamente libertador. O que era verdade para os Primeiros Cristãos, continua a sê-lo hoje, porque as leis divinas são eternas. Hoje, o desenvolvimento da Ciência e da Tecnologia permitem que uma reunião de cristãos seja ouvida do outro lado do mundo. Que estas maravilhosas possibilidades possam ser usadas para trazer paz e harmonia à Humanidade, ao invés de ganância e ódio.